La via italiana al modernismo

• Il modernismo come logica culturale. Nella parte iniziale della lezione definiremo i caratteri del modernismo e la sua connessione con le filosofie di matrice nietzschiana, che progressivamente costringevano l’orizzonte della verità in una dimensione sempre più personalistica e soggettivistica, così decretando una generale sfiducia nelle possibilità conoscitive dell’uomo.


• Modernismo e post-Risorgimento. Proseguiremo indicando le coordinate storico-culturali all’interno delle quali si sviluppò il modernismo italiano, chiarendone – soprattutto attraverso I vecchi e i giovani di Pirandello – il legame con la generale sfiducia nel progresso che caratterizzò la generazione d’intellettuali post-risorgimentali.


• Il modernismo ‘reazionario’. Analizzeremo poi, in particolare attraverso autori come Giovanni Boine e Scipio Slataper, i tentativi di resistenza alla nuova logica culturale, tentativi tesi a ribadire la possibilità di mantener viva un’etica (e anche un pensiero religioso) all’interno delle nuove prospettive moderniste.


• Ironia, umorismo e modernismo. Attraverso autori come Ardengo Soffici e Aldo Palazzeschi, letti anche in controluce a L’umorismo pirandelliano, vedremo poi l’accettazione incondizionata della nuova prospettiva modernista intesa come nichilismo dai tratti positivi.


• La lezione di Michelstaedter. Analizzeremo dunque il pensiero e l’opera di Carlo Michelstaedter che, confrontandosi come gli altri col nuovo orizzonte epistemologico, riuscì a darne una lettura del tutto originale.


• Modernismo e fascismo. Ci chiederemo infine se il modernismo non abbia in qualche modo preparato l’avvento dell’ideologia fascista, che pure sembra all’apparenza così distante da quella logica culturale.

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